Gladiatorenspiele

Gladiatorenspiele Übung

• Bestimme, welche Informationen zu Gladiatorenspielen richtig sind.

  Tipps

  Überlege noch einmal, wer für gewöhnlich Gladiator wurde. Dann kannst du dir sicher denken, wie diese Personen in der Gesellschaft angesehen waren.

  Wo haben Gladiatorenspiele ihren Ursprung?

  Oder haben sie sogar mehrere Ursprünge?

  Lösung

  Gladiatorenspiele fanden nicht in einem circus wie dem Circus Maximus statt, sondern im Amphitheater. Der Circus hat lange Bahnen für Wagenrennen, das Amphitheater hingegen ist rund mit einem Sandplatz in der Mitte.

  Die Spiele haben zwei Ursprünge, die ludi und die munera. Das eine sind religiöse Feste, die die Römer/-innen von den Etrusker/-innen übernahmen - das andere Totenfeiern zu Ehren eines angesehenen Mannes. Beide Aussagen sind also richtig.

  Gladiatoren waren gewöhnlich aus keiner hohen Schicht, waren also gesellschaftlich nicht besonders angesehen. Oft waren es Kriegsgefangene oder Sklaven, die man für den Kampf drillte - manchmal auch ärmere freie Personen.

  Manche Gladiatoren konnten sich aber freikaufen, weil sie erfolgreich waren. Dafür mussten sie viele Siege erringen. Hatten sie das geschafft, erhielten sie in der Gesellschaft sogar etwas Ansehen und waren beliebt wie heute die Fußballspieler/-innen oder Popstars.

• Bringe den Ablauf eines Gladiatorenspieltags in die richtige Reihenfolge.

  Tipps

  Der Gladiatorenkampf war das Highlight eines Spieltages. Würde man einen Tag mit dem Höhepunkt beginnen lassen?

  Tierkämpfer hatten das geringste Ansehen. Wann könnten diese ihren Auftritt gehabt haben?

  Lösung

  Der Spieltag begann mit den Tierkämpfen. Tierkämpfer hatten ein sehr geringes Ansehen.

  Darauf folgten die Zirkusnummern. Diese waren eine Art „Aufwärmübung“ und unterhielten das Publikum so lange, bis die Hauptveranstaltung losging. Gladiatoren traten dabei aber nicht auf.

  Anschließend fanden Hinrichtungen statt. Die Zuschauer konnten Kämpfe auf Leben und Tod verfolgen.

  Danach gab es Vorübungen mit stumpfen Waffen. Dabei zeigten Gladiatoren und manchmal auch andere freie Männer ihr Talent.

  Erst zuletzt fanden die eigentlichen Gladiaorenspiele statt. Damit hatte der Spieltag seinen Höhepunkt erreicht.

• Erkläre die Begriffe zum Thema Gladiatorenspiele.

  Tipps

  Überlege nochmal: Was versteht man unter ludi, was unter munera?

  Vielleicht kennst du auch die lateinischen Wörter ludus, i oder ludere und munus, muneris.

  Lösung

  Die ludi und die munera sind die zwei Ursprünge der Gladiatorenspiele. Bei den ludi wurden Zirkusspiele und Wagenrennen veranstaltet. Das kannst du dir mit dem vielleicht schon bekannten Verb ludere merken - das heißt spielen. Ein munus ist eine Aufgabe oder Pflicht, die man zu verrichten hat.

  Sowohl Vorübungen als auch Hinrichtungen fanden an einem Spieltag vor den Gladiatorenspielen statt. Bei Hinrichtungen kämpften Verurteilte auf Leben und Tod. Bei Vorübungen sollte noch niemand sterben. Ziel war es, sein Talent an stumpfen oder hölzernen Waffen zu zeigen.

  Gladiatoren waren meist Verurteilte oder Kriegsgefangene. Der Unterschied zu den Berufsgladiatoren bestand darin, dass diese eine Ausbildung an einer Gladiatorenschule erhielten.

  Unter den Gladiatoren gab es spezielle Gattungen, die sich in der Ausrüstung und Kampfesweise unterschieden: der Retiarus war ein Netzkämpfer mit Dreizack, Murmillo und Thraker kämpften mit Schwertern.

• Analysiere die Haltung des Autors zu den Gladiatorenspielen.

  Tipps

  Lies dir die Aussagen des Autors Tertullian genau durch.

  Ist er Pro oder Contra Gladiatorenspiele?

  Nimm dir immer nur eine Aussage vor und prüfe genau am Text, ob sie zutrifft. Manchmal musst du ein bisschen um die Ecke denken!

  Lösung

  Tertullian ist ein christlicher Autor, der ungefähr 150 - 220 nach Christus lebte. Er hat ein Buch geschrieben, in dem er sich mit den Gladiatorenspielen auseinandersetzt - genauer gesagt: sie kritisiert. Dass er eine kritische Haltung hat, merkst du schon an dem kurzen Text.

  Grundsätzlich hat er scheinbar kein Problem damit, dass verurteilte Verbrecher getötet werden. Er bezweifelt aber, dass in Gerichtsverfahren wirklich immer die Richtigen veruteilt werden.

  Dafür fallen ihm mehrere Gründe ein: wenn der Richter ein falsches Urteil fällt oder der Mensch einen schlechten Anwalt hat, landet er vielleicht unschuldig in der Gladiatoren-Arena.

  Außerdem kritisiert Tertullian, dass Menschen nur zu Unterhaltungszwecken getötet werden. Er ist dagegen, dass man Leute dafür bezahlt, zu kämpfen und zu sterben.

• Beschreibe die verschiedenen Gladiatorengattungen.

  Tipps

  Die Ausrüstungen der meisten Gladiatorengattungen unterscheiden sich nur in Kleinigkeiten.

  Betrachte die Bilder genau. Wer trägt kein Helm? Wer hat eine zusäzliche Waffe? Wer ähnelt wem?

  Lösung

  Die Ausrüstung der Gladiatoren war fein aufeinander abgestimmt. Jeder hatte Stärken und Schwächen: manche hatten eine größere Reichweite oder ein Netz, andere waren schwer gepanzert, hatten dafür aber schlechte Sicht.

  Der Murmillo war der Gegner des Thrakers. Die Ausrüstung der beiden unterscheidet sich nur im Schwert - der Murmillo trägt ein gerades, der Thraker ein gebogenes Kurzschwert.

  Der Secutor unterscheidet sich vom Murmillo nur ein seinem Helm. Seine Sicht war stark beeinträchtigt.

  Der Retarius hat weniger Schutzkleidung, dafür aber mehr Waffen: einen Dolch, einen Dreizack und ein Wurfnetz.

  Während du die Namen und Paarungen der Gladiatorengattungen am besten durch Wiederholung merken kannst, helfen dir die Bilder dabei, ihre Ausrüstungen zu beschreiben.

• Prüfe, inwiefern die Gedanken des jungen Julius mit der allgemeinen Meinung der Römer/-innen übereinstimmen.

  Tipps

  Was erfährst du aus Julius' Gedanken über seine Meinung und die seiner Freunde? Überlege genau und vergleiche sie mit dem, was du im Video gelernt hast, dann kannst du die Aussagen richtig beurteilen.

  Lösung

  Ob es Römer/-innen gab, die wie Julius gedacht haben, wissen wir natürlich nicht sicher. Für die meisten Römer/-innen war das Amphitheater ein Ort, an dem man sich traf, schwatzte und sich unterhalten ließ. Vom Dichter Ovid wissen wir, dass dort auch Rendezvous von Frauen und Männern stattfanden. Das Amphitheater war also eine Art Kontaktbörse.

  Man kann die Spiele also mit einem modernen Fußball-Match vergleichen, nur dass die Darbietungen wesentlich grausamer waren. Den Tod der Gladiatoren nahm man als dramatischen Effekt bewusst in Kauf.

  Wir kennen nicht viele kritische Stimmen über die Gladiatorenspiele. Der Philosoph Seneca äußert sich zum Beispiel negativ über das Gemetzel. Er stellt die Spiele aber nicht grundsätzlich in Frage. Das haben erst später christliche Autoren wie Tertullian getan, der im 2./3. Jahrhundert nach Christus lebte.

  Julius steht mit seiner Meinung also eher allein da. Dass er das Amphitheater als Treffpunkt nutzt, stimmt mit den Römer/-innen überein. Seine Kritik teilten aber eher wenige.